自考大專家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)《中國文化概論》復(fù)習(xí)資料（7）

行會(huì)有哪些管理方法？

答：是祖師祟拜，每逢祖師之祭日或收徒拜師、出師立業(yè)，或商量大事等都要肉祖師致祭。二是師徒傳承有一套行規(guī)，不可逾越。三是行業(yè)禁忌，如“生行莫入、熟行莫出”、“技不外傳”等等。

祖師崇拜的行業(yè)規(guī)約有無實(shí)際意義？

答：祖師崇拜不僅僅是對先人的崇敬與信仰，在傳統(tǒng)社會(huì)，建立祖師祟拜的行規(guī)，等于建立了技能知識的分類體系，使各行各業(yè)都有精神支柱，也都有飯吃，這是他們能世代生存的一個(gè)文化原因。

我國生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的特征有幾條？

答：一是天時(shí)、地利、人勤的重農(nóng)經(jīng)驗(yàn)。二是以工補(bǔ)農(nóng)、以商求富的農(nóng)人心理。三是精打細(xì)算、知足節(jié)用的務(wù)農(nóng)傳統(tǒng)

簡述天時(shí)、地利、人勤的重農(nóng)經(jīng)驗(yàn)？

答：按照季節(jié)從事種植勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，特別關(guān)注天時(shí)，遵循季節(jié)規(guī)律從事勞作；天文、歷法就是從古老的強(qiáng)調(diào)天時(shí)的文化階段演變過來的。我國的陰陽歷法，便是在農(nóng)耕土壤上生長起來并早熟的一種文化產(chǎn)品。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅只看天時(shí)，還要通過多種經(jīng)營，充分利用土地，鼓勵(lì)人勤以爭取豐收。這是一套由天時(shí)歷法、土壤水文、動(dòng)植物知識、歲時(shí)風(fēng)俗和人文社會(huì)活動(dòng)結(jié)合而成的系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)知識，是中華民族經(jīng)過世世代代的努力實(shí)踐才形成的一種自我生存的文化關(guān)。

簡述以工補(bǔ)農(nóng)、以商求富的農(nóng)人心理？

答：中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不僅包括農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也包括手工業(yè)和商業(yè)成分。中國早期的家庭經(jīng)濟(jì)的“耕織”分工，原有工農(nóng)互補(bǔ)的趨勢，其產(chǎn)品也與市場有一定聯(lián)系。以工補(bǔ)農(nóng)、以商求宮雖非主流，但仍有其文化價(jià)值：它促成了城市的出現(xiàn)；發(fā)展了市民文化；打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的視野，引進(jìn)了城市信息，并把地方或民族文化帶向全國和世界。

簡述精打細(xì)算、知足節(jié)用的務(wù)農(nóng)傳統(tǒng)？

答：精細(xì)而知足是中國生產(chǎn)文化的一個(gè)特點(diǎn)。這不僅是生產(chǎn)生活計(jì)劃的周密，資源的節(jié)制，而且包括擇優(yōu)生產(chǎn)方案和限制人對自然的無限索取欲望的集體規(guī)約。這是我國人民在長期實(shí)踐中磨練出的可貴意識，積累的可貴經(jīng)驗(yàn)。

我國居住建筑的文化含義表現(xiàn)在哪些方面？

答：我國居住建筑的文化含義主要表現(xiàn)在：居住方式、居住建筑格局、居住建筑儀式三個(gè)方面。把以上三方面定義為文化，能使居室因人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)而變得與眾不同。

我國古代民居建筑格局的文化含義體現(xiàn)在哪些方面？

答：我國古代民居建筑格局的文化含義主要體現(xiàn)在以下諸方面：(1)確定居室周圍邊界的院墻。(2)家庭與社會(huì)聯(lián)結(jié)的通道；用處的入口、院門，必是神靈的把口。(3)庭院。是院墻與居室之間的空地，是人神相處、人與自然相處的場所。(4)居室‘居室建造、使用的二個(gè)原則：一是睡處，二是接神、待友、議事的公共空間——正房。

中國傳統(tǒng)社會(huì)中，居室建筑儀式的文化含義表現(xiàn)在哪些方面？

答：在中國傳統(tǒng)社會(huì)中；房屋寄托著人們的幸福與希望和生命的安全感．因此，建筑居室的各種儀式應(yīng)運(yùn)而生，居室文化在各種建筑活動(dòng)中顯現(xiàn)出來，一是選址儀式。遵循宮廷、官府、寺廟的“子午向”(即坐北向南)稍偏一些定位，象征著一種社會(huì)秩序，表現(xiàn)一種人生哲學(xué)。二是上梁儀式?！菏欠孔拥男呐K部位，關(guān)系全家安全，因此要舉行帶有濃厚信仰色彩的答謝饋贈(zèng)儀式。三是房屋落成后的賀新房儀式，這是與古老“避煞”信仰有關(guān)的表現(xiàn)。四是放置祖?zhèn)骷揖叩膬x式。五是祭祀家神灶王的儀式，祈禱豐衣足食全家平安。六是搬遷儀式。從前中國人蓋房子就扎了根，不輕易搬家，除非萬不得已。因之，搬家就成了免災(zāi)儀式。25．答：在中國傳統(tǒng)住宅格局中，以四合院為例，正房建筑高于大于側(cè)房，是家長住處．又稱堂屋。猶如古代天子宣明政教的地方一明堂，后稱正殿、大殿。在一般居民中，正房是家庭議事、待客、舉行紅白事儀式之處。正房之中間二間(中堂)供奉神靈祖先。它把家庭、祖先、歷史、社會(huì)和國家聯(lián)系起來。因之正房是最有中國傳統(tǒng)特色的地方。

我國節(jié)日飲食有哪些講究？

答：我國節(jié)日飲食有兩種講究，一是行為上的講究，民間節(jié)日飲食強(qiáng)調(diào)全家聚坐并有相應(yīng)的祭嗣儀式，也就是強(qiáng)調(diào)團(tuán)圓與敬祖尊神。二是觀念上的講究，重視取吉利，如春節(jié)年夜飯要有剩余，稱“留余頭”。做菜要有色有雞，表示“吉慶有余”。上菜要有十二種，表示對來年十二個(gè)月的祝福等等。