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廣東自考美學(xué)必刷題(1)

2025-07-08 來源:教育在線

1.美感教育的最終目的在于( )

  A.培養(yǎng)審美能力 B.提高藝術(shù)鑒賞水平

  C.成就身心健康的完美人生 D.規(guī)范社會文化

  2.杜甫的詩句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,所表現(xiàn)的意象的主要特點是( )

  A.虛擬性 B.敏感性 C.想象性 D.情感性

  3.“天才”主要表現(xiàn)在具有與眾不同或高于常人的能力來創(chuàng)造( )

  A.審美快感 B.意象 C.形式 D.物象

  4.下面的表述中錯誤的是 ( )

  A.意象的完成,一定要其得到物化或物態(tài)化

  B.意象完成后再物態(tài)化或物化

  C.意象的完成與藝術(shù)品的傳媒質(zhì)料有關(guān)

  D.意象的現(xiàn)實化與接受過程有關(guān)

  5.車爾尼雪夫斯基說:“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位?!边@可以說明美育是( )

  A.感性的 B.愉快的 C.不可抗拒的 D.自然而然的

  6.不屬于藝術(shù)存在動態(tài)流程中必然環(huán)節(jié)的是( )

  A.藝術(shù)批評 B.藝術(shù)接受 C.藝術(shù)品 D.藝術(shù)創(chuàng)造

  7.下列學(xué)說中,中西美學(xué)家的觀點有共通之處的是( )

  A.游戲說 B.模仿說 C.表現(xiàn)說 D.娛樂說

  8.西方第一部關(guān)于美育的專著是( )

  A.《論美書簡》 B.《判斷力批判》 C.《審美教育書簡》 D.《美學(xué)》

  9.人類審美意識賴以產(chǎn)生的根本原因是( )

  A.人類的生產(chǎn)勞動 B.人類自覺的精神活動

  C.人類社會的分工 D.人類獨具的運用語言的能力

  10.實驗美學(xué)的代表人物是( )

  A.立普斯 B.費希納 C.布洛 D.丹納

  11.在朱光潛的美論中,“物”與“物的形象”的不同主要是( )

  A.前者是客觀的,后者是主客觀的統(tǒng)一

  B.前者是客觀的,后者是主觀的

  C.前者是實在的,后者是虛幻的

  D.前者屬于內(nèi)容范疇,后者屬于形式范疇

  l2.明確地使用“崇高”一詞,并且把崇高與優(yōu)美對立起來,使兩者成為美學(xué)范疇的美學(xué)家是( )

  A.畢達(dá)哥拉斯 B.愛迪生 C.托馬斯。班納特 D.博克

  13.黑格爾說:“審美帶有令人解放的性質(zhì)?!边@里的“解放”是指人的( )

  A.社會關(guān)系的解放 B.生活方式的變革

  C.思想觀念的自由 D.創(chuàng)造性的發(fā)揮

  14.從事物的客觀屬性中來探求美,其根本的缺陷在于( )

  A.脫離人的美感經(jīng)驗來談美 B.脫離人與現(xiàn)實的審美關(guān)系來談美

  C.脫離人類的社會生活實踐來談美 D.脫離人類的藝術(shù)活動來談美

  15.在西方美學(xué)史上,真正從美學(xué)理論上闡明了美是愉快的一些美學(xué)家是( )

  A.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派 B.伊壁鳩魯派 C.英國經(jīng)驗派 D.精神分析學(xué)派

  1.馬克思主義美學(xué)認(rèn)為,美和美感的最終根源在于( )。

  A.人的存在 B.社會實踐 C.人的心靈 D.審美實踐

  2.在西方美學(xué)史上,審美"移情說"的代表人物是( )。

  A.布洛 B.博克 C.荷加茲 D.立普斯

  3.我國美學(xué)史上,提出"盡善盡美"的美學(xué)觀,主張人生的道德境界與審美境界相統(tǒng)一的是( )。

  A.儒家 B.道家 C.佛家 D.墨家

  4."如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。如果你想感化別人,你本身就必須是一個能實際上鼓舞和推動別人的人。"這是( )在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的美學(xué)觀點。

  A.列寧 B.馬克思 C.恩格斯 D.毛澤東

  5.中國美學(xué)史上,( )在《論教育的宗旨》中認(rèn)為教育應(yīng)包括體育與心育兩個方面,而"心育"包括德、智、美三育,只有"德、智、體、美"四育并舉,才能造就"完全之人物"。

  A.蔡元培 B.王國維 C.梁啟超 D.魯迅

  6.在西方美學(xué)史上,法國美學(xué)家( )提出了"美是關(guān)系"的學(xué)說。

  A.狄德羅 B.黑格爾 C.康德 D.布洛

  7."寓教于樂"是古羅馬( )在《詩藝》中論述文藝的美育功能時提出的論斷。

  A.亞里斯多德 B.柏拉圖 C.賀拉斯 D.畢達(dá)歌拉斯

  8.在西方美學(xué)史上,提出"自下而上"的美學(xué)并有"現(xiàn)代美學(xué)之父"稱號的美學(xué)家是( )。

  A.黑格爾 B.鮑姆嘉通 C.費希納 D.康德

  9.西方經(jīng)驗派美學(xué)家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悅。但真正嚴(yán)格地把美感與快感區(qū)別開來的是《判斷力批判》的作者( )。

  A.黑格爾 B.康德 C.歌德 D.席勒

  10.在美學(xué)史上,"美是理念的感性顯現(xiàn)"的命題是( )提出的。

  A.柏拉圖 B.馬克思 C.蘇格拉底 D.黑格爾

  11.在藝術(shù)品結(jié)構(gòu)層次的構(gòu)成要素中,能集中體現(xiàn)藝術(shù)品之審美特質(zhì)的要素是( )。

  A.藝術(shù)形式 B.藝術(shù)內(nèi)容 C.藝術(shù)意象 D.藝術(shù)符號

  12.王國維在《人間詞話》中把"意境"分為"有我之境"和"無我之境"兩種類型, 據(jù)此,"可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里,斜陽暮",就屬于( )。

  A.有我之境 B.無我之境 C.意境 D.物境

  13.藝術(shù)接受的核心問題是( )。

  A.意象的重建 B.藝術(shù)感受 C.審美理解 D.審美想象

  14.從藝術(shù)鑒賞的過程來看,中國美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)鑒賞(接受)的最高階段和理想境界是( )。

  A.觀 B.悟 C.品 D.味

  15.中國當(dāng)代美學(xué)家對美的本質(zhì)有過激烈的爭論,其中主張美是客觀的,其代表人物是( )。

  A.朱光潛 B.李澤厚 C.高爾太 D.蔡儀

  16.馬克思主義美學(xué)的基本特點之一是( )。

  A.把美的本質(zhì)與人的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起 B.以人為本

  C.階級性 D.系統(tǒng)性

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