名人眼里的UCLA

蔡康永是在1990年獲得UCLA電影電視研究所編導(dǎo)制作碩士學(xué)位，其出的幾本書上或多或少的提到了他的這段留學(xué)的經(jīng)歷。

蔡康永在《LA流浪記》中詳細記述了自己在UCLA的經(jīng)歷。下文的部分內(nèi)容摘自1998年《痛快日記》， 里面的一段康永回味自己念電影研究所時寫的隨筆。較《LA流浪記》，更實在更明白地說明了他為何求學(xué)以及感受，希望對正在申請的寶寶們有幫助。

每次翻書，看到寫書的人自我介紹的部分，心里就忍不住納悶——“這些家伙，除了從一個大學(xué)畢了業(yè)、再從一個研究所畢了業(yè)、再進了另一個大學(xué)去教書之外，他們這輩子就什么好玩的事都沒發(fā)生過嗎?

對很多愛寫書的蛋頭學(xué)者來說，事實的真相，恐怕正是如此——他們的人生，除了分別用A大學(xué)、B大學(xué)、C大學(xué)來當坐標之外，的確沒有更理想的標點符號了。

然而，不可否認的，這些人會這么心甘情愿、而且理直氣壯、而且與有榮焉的，勇敢把以大學(xué)為坐標的人生地圖，公布在大家的面前，一定是因為——這么幾所大學(xué)的名字，總能夠代表些什么吧，總能夠證明些什么吧!

是啊!大學(xué)的名字，到底能夠代表些什么?到底能夠證明些什么?

這樣的問題，一旦被提出來，就好像是當著氣象播報員的面，問他那張看起來很了不起、實際上模模糊糊的衛(wèi)星云圖，到底是在搞什么鬼一樣。

從大學(xué)階段的英文系念完以后，我就知道文學(xué)不可以再往下念，再念勢必會傷害我對文學(xué)海闊天空的信賴。

因為已經(jīng)確認：寫東西必須靠自己，對這條路就暫且放下心來。當時左思右想，覺得電影這池二十世界的大渾水，是非要去沾惹一番才行的。寫字畢竟已經(jīng)會寫，電影卻完全不會拍，不趁此時練就武藝，更待何時?!

下手一查美國各研究所概況，立刻發(fā)現(xiàn)老牌名校幾乎全部不設(shè)研究所階段的電影課程，原因無他，一言蔽之——他們覺得拍電影算不得是殿堂上的學(xué)問。

就拿常春藤諸大盟校來說，當中就只有哥倫比亞大學(xué)一家，心不甘情不愿的設(shè)了一門 “導(dǎo)演學(xué)與編劇學(xué)”的專業(yè)碩士學(xué)位，算是過濾掉拍電影過程中那些太缺乏人文色彩的技術(shù)部分，當然，也同時節(jié)省了驚人的硬件器材費用。我還記得那時坐鎮(zhèn)該研究所的，正是以《飛越杜鵑窩》和《阿瑪?shù)纤埂吠?zhèn)影壇的大導(dǎo)演米洛斯福曼。

其實不要說是雄霸美國東北角的這些老名校，就算是其它上品上級的大校如普林斯敦、柏克萊、西北、威斯康辛麥迪遜分校等等，也都最多只肯設(shè)立電影理論的相關(guān)研究所，沒興趣把拍電影的學(xué)問，開成專門的研究所。

在加州大學(xué)的求學(xué)過程，當然還讓他見識了各式各樣的大校風范。像該校對這樣一個外國學(xué)生所知不多，就給了學(xué)費全免的優(yōu)惠;或者天方夜譚般請到影史上第一大師奧森威爾斯駐系指導(dǎo);或者是全力協(xié)助學(xué)生實現(xiàn)自己不知多古怪想法的教學(xué)態(tài)度;或者是以制度逼迫學(xué)生必須擔任電影業(yè)中各類職位，并與所里各色人等共事的強硬原則。

所有這些經(jīng)歷，都使他相信了大學(xué)理念，并非日趨縹緲的空談，而是可以一步一步靠課程設(shè)計、靠號召人力、靠資金運用來逐步架設(shè)完成的。

蔡康永說：我的性格，受困于體制的可能，遠超過受惠于體制的可能。可是在加州大學(xué)的體制下，我很扎實的受了惠，原因很簡單—— 那個體制，是一個敦促人良性競爭、成全人自我實現(xiàn)的體制。

大學(xué)之所以能“大”，大學(xué)之所以能“學(xué)”，都源于此。

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